農(nóng)機大全網(wǎng)（www.97661a.com）最新農(nóng)機信息：大慶昊天二手農(nóng)機事廠：為何宋真宗泰山封禪以后，就再也沒有皇帝去泰山封禪了？，農(nóng)機新產(chǎn)品,二手農(nóng)機,農(nóng)機補貼目錄,農(nóng)機價格查詢,農(nóng)機報價大全，更多二手農(nóng)機網(wǎng)請查看：二手農(nóng)機網(wǎng)

　　

在歷史上實際舉行過泰山封禪的皇帝有秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、唐高宗、玄宗以及宋真宗。為什么并不是所有皇帝都去泰山封禪？這些封禪的皇帝又是為了什么？

泰山的封禪文化可以追溯到遠古時期的高山祭祀活動。傳說我國古代到泰山封禪的有七十二君，在司馬遷的《史記·封禪書》中記載，封禪始于伏羲氏以前的無懷氏。封禪實際是一種大規(guī)模的祭祀活動，和古代人們的宗教信仰有著重要的聯(lián)系。

原始的宗教觀念主要是對自然界各種事物與現(xiàn)象的崇拜，如日、月、星辰、風(fēng)雨雷電等。按照古人的觀點，五岳泰山、華山、衡山、恒山、嵩山之中，泰山為最高峰，上可通天，下可通地。所謂封禪就是，在泰山上筑土成壇，在壇頂燒柴禾，用以祭天，報天之功，此為“封”。在泰山南梁父山上祭地，報地之功，此為禪，合稱為“封禪”。

封禪實際是對天地的一種信仰，是建立在帝王統(tǒng)治“受命于天”觀念的基礎(chǔ)之上。帝王突顯國家實力時，選擇泰山祭祀。這種封禪儀式意味著皇帝有豐功偉績，上要昭告天神自己的功德圓滿，意味著向天地之神報告天下太平，以致謝意，感謝他們讓國家風(fēng)調(diào)雨順、民生安樂的功勞；下要昭告黎民百姓功德無量，以此向百姓證明自己的統(tǒng)治是受命于天的，讓民眾順從。

泰山作為祈天之所，并非所有君王都愿意到泰山封禪。始皇帝無德，泰山封禪后病死途中；而漢武帝封禪后使泰山聲威大震，因此并不是所有君王都到泰山封禪，因為怕遭天遣。

如果以我們今人的評估來看，歷史學(xué)家認為配得上泰山封禪的皇帝恐怕只有黃帝、堯與舜才有資格。秦皇漢武都不算有資格，那么宋真宗何德何能要跑去泰山封禪呢？自然也是出于政治原因。

宋朝建立之后，面臨著完成統(tǒng)一全國，特別是收復(fù)幽云十六州的重大挑戰(zhàn)。1004年，遼國大舉進攻北宋。在寇準(zhǔn)的力促下，宋真宗親征。但是很多大臣對此戰(zhàn)沒有信心，甚至原來表示支持寇準(zhǔn)的宰相畢士安也借口有病在身，不愿隨駕北征。

宋真宗沒走多遠，本來就是勉強出征，聽說遼國蕭太后親自上陣，于是便打起了退堂鼓。寇準(zhǔn)一再勸解，更何況前有其父趙光義因士氣受挫而大敗的前車之鑒，只好繼續(xù)北行。

真宗抵達澶州時，三面已被遼軍圍住。他望著黃河滾滾煙塵，又心生膽怯，不愿橫渡黃河前往澶州北城。在寇準(zhǔn)和武將高瓊的一再要求下，無奈渡過黃河，到達澶州北城。

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北宋將士們看到皇帝的龍旗出現(xiàn)在城樓上，歡聲雷動，士氣高漲。宋軍集結(jié)在澶州多達幾十萬人，更何況遼國主將蕭撻覽被宋兵射死，這樣的陣勢給遼國造成很大的壓力。

蕭太后覺得這次也很難占到什么便宜，于是提出議和。此提議遭到寇準(zhǔn)的堅決反對，他認為此時的局勢對宋軍有利，如果乘勢出兵，必能收復(fù)失地。

但宋真宗可不這么想，他一起想要議和，只要不割地，給百萬錢財也可?？軠?zhǔn)雖主戰(zhàn)，但在強大的妥協(xié)派面前，他也不得不放棄。

最后，宋遼兩國達成了“澶淵之盟”，成為兄弟之國，宋真宗為兄，遼圣宗為弟。雙方劃定了國界后撤兵，宋方每年向遼提供銀十萬兩，絹二十萬匹。雙方在邊境設(shè)置榷場，開展互市貿(mào)易。

“澶淵之盟”的達成，對于北宋而言，最重要的不是錢的問題，而是面子和尊嚴(yán)的問題。但是宋真宗封禪卻是宋朝內(nèi)部爭權(quán)奪利的產(chǎn)物。

在宋朝商人地位提升，人們開始講求實際，義利并重，甚至產(chǎn)生了利重于義的思想。宋朝出現(xiàn)了大商人與大地主大官僚相結(jié)合的局面，因此，以經(jīng)濟代價換取兩國的和平，這種方式不僅大多數(shù)君臣接受，而且普通民眾也能接受。并且宋朝從榷場獲得的貿(mào)易利潤遠超過了他們?yōu)楹推剿冻龅腻X物。

澶淵之盟并沒有給宋朝造成很大的經(jīng)濟壓力，宋真宗原本也很滿意，畢竟他的底線是去到百萬，結(jié)果三十萬就搞定了，這當(dāng)然是一件樂事。

澶淵之盟后，寇準(zhǔn)本來很受宋真宗的信賴，但是自古以來，賢臣遭嫉妒的例子比比皆是，寇準(zhǔn)也同樣受到排擠。宋真宗聽信王若欽及其記恨寇準(zhǔn)大臣們的讒言，最終將寇準(zhǔn)貶官外地，客死海南。

北宋亡于政事，統(tǒng)治集團因為錢多難免不思進取，茍且偷安；將士因為處于和平之下，難免疏于訓(xùn)練，士氣低落，嚴(yán)重缺乏戰(zhàn)斗力。而且宋朝這種花錢為別人做嫁衣的行為，助長了北方少數(shù)民族實力的增長，加重了宋朝的邊患。

但是，宋朝的大臣們可不這樣認為。王若欽正是利用澶淵之盟趕走了寇準(zhǔn)，自己上位，開啟了溜須拍馬的模式。他對宋真宗說，澶淵之盟作為城下之盟完全是一種恥辱，而且宋真宗親征，完全是被寇準(zhǔn)利用了。于是，宋真宗也覺得臉上無光。

皇帝覺得自己沒面子，這個難題如何解決，王若欽給出的答案便是封禪泰山。由于北方少數(shù)民族對天地懷有敬畏感，封禪意思就是在昭告遼國及大宋天下，我宋真宗才是上天選定的真命天子，以此從心理上對遼國產(chǎn)生震懾作用。

由此可見，宋真宗的泰山封禪完全是一種心理安慰，連一場政治秀都算不上，證明的不是宋真宗有多大的豐功偉績，而是宋朝的文臣嘴巴有多么的厲害，完全可以左右皇帝。

歷史上的秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋太祖等都先后封禪過泰山，宋真宗是歷史上最后一位去泰山封禪的皇帝。

泰山的出名，多半是由于封禪，但封禪本無舊典可考，也沒有相傳的封禪制度，據(jù)汪曾祺說，秦始皇上山，上到一半，遇到暴風(fēng)雨，嚇得退下來了。

漢武帝要封禪，召集群臣討論封禪的制度，結(jié)果因無典可循，大家七嘴八舌亂說一氣。漢武帝生氣了，自己規(guī)定了一個儀式，就按照祭祀東皇太乙的儀式上山了，但是只帶了一個人，這個人是霍去病的兒子。之后沒過多久，霍去病的兒子就得暴病死去，死因蹊蹺，究竟?jié)h武帝在山頂干了些什么，無人知曉，只有一個無字碑清楚。

秦皇漢武作為一代天驕，封禪儀式都如此簡陋，而后世皇帝在功績上均不及此二帝，亦跑去封禪，卻大規(guī)模的修山筑廟，準(zhǔn)備儀仗隊，純屬勞民傷財，本身也受到一些大臣和百姓的非議。據(jù)說，宋真宗封禪花費了800萬貫，之后又是大肆筑廟。

而且不論秦始皇還是漢武帝，再到宋真宗，封禪后都陷入過度信奉道教，為追求長生不老，煉丹修道，對朝政造成很大的困擾。

宋真宗的封禪活動將宋代的政治風(fēng)氣墮落化，造成國庫的匱乏，同時也引起了宋代文風(fēng)以及文人價值觀的嬗變。宋真宗、王旦、王欽若，雖貴為皇帝或宰相，但都因封禪而身敗名裂，真正受益的恐怕只有秦山。

在之后的歷史發(fā)展中，封禪這種政治秀意義已不大。到了明代，朱元璋取消了泰山的封號，并將原來的封禪改為了祭祀。因此，雖然帝王們不再到泰山封禪，但是祭祀活動還在進行，這些都使泰山文化更具人文色彩。大慶昊天二手農(nóng)機事廠

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國家對封禪儀式取消后，反而促進了民間對泰山的祭祀和崇拜活動，宋真宗為封禪而修建的廟觀，在提升民間宗教熱情的同時，也方便了后世百姓對泰山的朝拜。