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2010年7月30日6時(shí)20分著名科學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家錢偉長以98歲高齡在上海逝世。作為中國力學(xué)之父的錢偉長曾與中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森、中國原子彈之父錢三強(qiáng)一同被毛主席和周總理合稱為“三錢”。“三錢”是中國科學(xué)界的杰出人物，也是世界頂尖的科學(xué)大家。在新中國的科學(xué)事業(yè)發(fā)展征程上三錢有著極為突出的貢獻(xiàn)，而“三錢精神”在21世紀(jì)仍是中國乃至全世界的一筆寶貴遺產(chǎn)。

新中國三位頂級(jí)科學(xué)家都姓錢，那么三人之間是不是有點(diǎn)關(guān)系呢？事實(shí)上三錢之間還真有一點(diǎn)血緣關(guān)系太原二手農(nóng)機(jī)市場三到五萬：三錢都出自吳越錢氏家族。《百家姓》中“趙錢孫李”的“錢”指的就是吳越錢氏。三錢盡管都出自吳越錢氏，但卻出自不同的分支：錢學(xué)森是臨安分支，錢三強(qiáng)是吳興分支，錢偉長是無錫分支。這也就是說三人的祖上早就各自分家，而出自不同支派的三人在早年其實(shí)是互不認(rèn)識(shí)的。

這樣三個(gè)看起來彼此毫不相關(guān)的人卻有著共同的始祖。吳越錢氏的始祖錢镠本來是唐朝末年杭州的一個(gè)私鹽販子。公元875年左右錢镠投入地方武裝董昌部下。自唐僖宗中和二年（公元882年）至光啟二年（公元886年）錢镠憑借出色的軍事才能幫助董昌以一州之力打敗了擁有浙東七州的軍閥劉漢宏。此戰(zhàn)之后董昌在越州（今浙江紹興）自稱浙東軍府事，任命錢镠為杭州刺史。

從此有了自己地盤的錢镠開始參與江浙地區(qū)的群雄逐鹿：錢镠成為杭州刺史以后接連占據(jù)了潤州、常州、蘇州等地。隨著錢镠的實(shí)力日漸壯大使他與昔日的主公董昌之間形成了對(duì)峙局面：目光短淺而又狂妄自大的董昌竟以越州區(qū)區(qū)彈丸之地稱帝，錢镠隨即打著遵奉李唐朝廷的旗號(hào)打敗了董昌。唐昭宗乾寧三年（公元896年）朝廷冊封錢镠為鎮(zhèn)海、威寧兩軍節(jié)度使。朱溫篡唐后冊封錢镠為吳越王。

自立國之日起吳越國歷代君主無不時(shí)刻以民生為重。錢镠曾修筑錢塘江沿岸捍海石塘——用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊，從而形成堅(jiān)固的海堤，保護(hù)了江邊農(nóng)田不再受潮水侵蝕。然而當(dāng)時(shí)有術(shù)士聲稱這一工程對(duì)王宮的風(fēng)水氣運(yùn)會(huì)有不利影響，可錢镠卻認(rèn)為：只有千秋萬代的百姓，從沒見過千秋萬代的朝廷，只要對(duì)民生有利就不該顧忌虛幻的風(fēng)水之說。

錢镠臨終前給子孫留下了“心存忠孝，愛兵恤民，勤儉為本，忠厚傳家”等十條遺囑家訓(xùn)。這些世代相傳的家訓(xùn)和遺囑在后來漫長的歷史歲月中一直激勵(lì)著錢氏后人。公元978年吳越國末代之君錢俶前往汴梁朝見宋太宗趙光義，事實(shí)上此時(shí)他已心知肚明宋王朝已削平除吳越之外的所有南方割據(jù)政權(quán)，那么毫無疑問的是接下來宋朝是一定不會(huì)放過吳越的。

錢俶在宋朝的壓力面前沒選擇為捍衛(wèi)錢氏一姓之江山而負(fù)隅頑抗，而是主動(dòng)將吳越國十三州、一軍、八十六縣、五十余萬戶人口造冊奉送給宋太宗趙光義，就這樣宋朝不費(fèi)一兵一卒就兵不血刃削平了當(dāng)時(shí)南方最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)，江南地區(qū)也由此得以保持繁榮穩(wěn)定的局面。權(quán)力之手握緊容易松開難。登上歷史舞臺(tái)的政治家需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和過人的膽識(shí)，然而退出歷史舞臺(tái)時(shí)所需要的勇氣和膽識(shí)其實(shí)并不亞于上臺(tái)之時(shí)。

錢俶不以一家一姓之江山為念，而以天下萬民的生計(jì)為重，使江南地區(qū)免遭生靈涂炭，讓百姓們能夠平安地生活下去。正因?yàn)殄X氏家族在立國江南的七十年間始終以民生為重，以致于多年后江南百姓仍無不懷念錢氏家族治理的時(shí)期。吳越錢氏這種以天下為己任而不計(jì)個(gè)人得失的家風(fēng)對(duì)錢氏后人產(chǎn)生了深刻的影響：錢學(xué)森能毅然放棄在海外優(yōu)越的生活和研究環(huán)境未嘗不與他從小接受的家庭教育有關(guān)。

《百家姓》中“趙”排第一位是因?yàn)樗纬首逍遮w，“錢”排第二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的百姓感念錢氏為和平統(tǒng)一中國而做出的抉擇。盡管中國有一句俗語叫做“富不過三代”，然而吳越錢氏自唐末五代時(shí)期的錢镠起一直興盛至今：錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢偉長、錢玄同、錢三強(qiáng)、錢基博、錢鐘書、錢復(fù)、錢穆、錢遜······這一個(gè)個(gè)名字的背后所折射的是吳越錢氏的輝煌。

作為吳越錢氏始祖的錢镠終其一生不過割據(jù)一方。錢镠要論歷史知名度自然比不得秦皇漢武這種大一統(tǒng)王朝的君主，然而中國歷史上那么多王朝的后裔在時(shí)過境遷之后泯然眾人，可唯獨(dú)吳越錢氏卻能奇跡般代代興旺不絕。如果一個(gè)家族出現(xiàn)一兩個(gè)大人物可能是偶然，如果一個(gè)家族代代興旺就必然有其內(nèi)在原因。如今錢镠的后人已遍布世界五大洲。在50多個(gè)國家中有100多名錢氏后人都是科學(xué)院的院士。

吳越錢氏不僅家族內(nèi)部人才輩出，與之結(jié)親的家族似乎也具備類似的特點(diǎn)。錢學(xué)森妻子的家族以及妻子的表親們也都不是等閑之輩：錢學(xué)森的夫人蔣英是中央音樂學(xué)院教授。蔣英的父親蔣百里所著《軍事常識(shí)》是中國近代軍事理論的開山之作，《國防論》則被公認(rèn)為中國近代國防理論奠基之作。蔣英的表哥是新月派代表詩人徐志摩，蔣英的表弟是武俠小說大師金庸，所以說起來金庸還得管錢學(xué)森叫姐夫。

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錢學(xué)森本人是科學(xué)家、夫人是音樂家、岳父是軍事家、兩位老表是文學(xué)家。這一家子居然能同時(shí)涵蓋科學(xué)、音樂、軍事、文學(xué)等各領(lǐng)域的大師級(jí)人物，這恐怕也和他們從小接受的家庭教育有關(guān)。錢學(xué)森曾說過：“我幼年的第一位啟蒙老師是我父親”。錢學(xué)森的父親錢均夫所營造的家庭文化氛圍與求實(shí)精神對(duì)幼年錢學(xué)森的成長至關(guān)重要。由此可見家風(fēng)的傳承對(duì)一個(gè)家 太原二手農(nóng)機(jī)市場三到五萬族的興旺發(fā)達(dá)是何其重要。