農村俗語“農村人住了樓，好日子到了頭”，真的有道理嗎？

晏子出生于農村，生長于農村，雖然如今住在小縣城的城郊結合部，但經常還是要回農村的老家看一看。這里需要說明的是，晏子所在的地域是北方農村，農村住房多是四合院式的平房建筑。但近年來經濟條件好的村莊，經?？梢钥吹揭焕锏亩踊蛉龑有⊙髽牵灿械拇遄蛹猩w起了城市市的樓房，村民們集體搬入樓房居住。

住進樓房里的村民，往往都非常自豪，因為他們告別了過去的三大堆，告別了臟亂差，用上了統(tǒng)一的自來水，集體供上了暖，靠近城區(qū)的供上了天然氣，日子過得舒舒服服，除了個別老人不愛爬樓，從來沒聽說住了樓房后悔的，更沒聽說““農村人住了樓，好日子到了頭”這樣的所謂農村俗語！所以，這個題目本身就是一個偽命題，是個別人編造出來，用以抵制新農村建設的，咱不說其險惡之心，但起碼這個人對新農村建設認識不到位，心里有抵觸。

什么是農村俗語？就是農村民間流傳的流傳的通俗語句，包括俚語、諺語及口頭常用的成語。這里面有三個條件，一是流傳時間久，二是流傳范圍廣，三是通俗上口好讀好記?！稗r村人住了樓，好日子到了頭”， 這句所謂俗語的創(chuàng)造者，利用了俗語通俗上口的特點，但是，由于農村樓房建設是新生事物，這句所謂俗語顯然沒有達到流傳時間久和流傳范圍廣的特點，所以這是一句偽俗語！

有些答主，站在所謂農民的立志上，從”農民“的角度考慮，給出一些說法，說農村人上了樓，不能燒熱炕了，不能養(yǎng)豬養(yǎng)雞了，農具沒地方放了，不能種樹種菜了，等等等等，儼然是站在農民立場上，替農民說話。但是，這些人顯然沒有綜合考慮問題，而只是偏面的、局部地認識問題。

在我們膠東農村，世世代代是平房式建筑，一家一戶都有獨立的院子。但是，在清末民初，有些外出經商發(fā)財?shù)纳倘耍剞r村老家建起了二層小樓，民間都稱做小洋樓。這些小洋樓，無疑都是被人羨慕的。時至今日，在農村能蓋了樓房的村民，也都是日子過得好的村民。而集體統(tǒng)一規(guī)劃蓋樓的村莊，都是集體經濟比較發(fā)達，村民幸福指數(shù)非常高的村莊。比如我們這里有個中國黃金第一村，集體在城市蓋了樓房，每戶農民都分了一棟樓房，村民白天回農村工作，晚上到城市居住，享受城市市民一樣的文化娛樂及其便利的生活。難道這些村民，好日子到了頭？何況，南方一些地方，農村住房一直是樓房式建筑，難道他們的好日子都到了頭？

什么是樓房，指兩層或兩層以上的房子，區(qū)別于平房。并非一提起樓房就是高樓大廈。農村建樓房，都會根據(jù)自己的特點，一般的是建設二層或三層別墅式樓戶，每家每戶都獨立成院。偶爾有建四五層以上的多層建筑的，每戶也都會在一層分到面積不少的儲藏室。所以，農民舍不得扔掉的舊東西，或者農活需要的基本農具，都放在儲藏室里。

至于有人說農民住樓不能養(yǎng)豬養(yǎng)雞了，請問，現(xiàn)在農村哪戶人家，還在自己院落里養(yǎng)豬養(yǎng)雞？至于說農民住了樓不能種樹種菜了，種樹是為了綠化，如果村集體統(tǒng)一蓋樓，樓區(qū)都綠化的非常好，還用你自己種樹嗎？

農村別墅式的樓房，一般都還是獨門獨院，院子里種棵樹也好，種點菜也好，都是完全可以的。何況，農民除了承包的土地，往往都會分一點菜園，即使住了樓，誰會剝奪你種菜的權力？我們這兒所在的農村，集體分的菜園，現(xiàn)在都很少有人種了，多數(shù)是放上了豐產樹，農民種菜，都是果菜間作或糧菜間作，種點就吃不了，晏子每年都會去親戚的果園里拿菜吃，從沒看到他們種在院子里或者菜園里。

我們看待事物，都要一分為二的看，更要看主流。新農村建設集中建設樓房，是社會的一種進步，可以節(jié)約土地，也可有更好地美化農村，統(tǒng)一供水供氣供暖，更好的改善農民生活，這些好處也是顯然易見的。何況，組織農民上樓居住鄒城嶧山大莊二手農機市場，肯定會考慮到農村的農機等問題，鄒城嶧山大莊二手農機市場許多存莊都有專門的農村存放場所。有些人一時認識不到，或者習慣了住平房不愿意上樓，也是可以理解的。但是，編造出“農村人住了樓，好日子到了頭”這樣的俗語，就有點挑事的意味了！而做為三農問題的答主，我們遇到問題，也應該好好地分析，不能為了迎合或者媚俗，而隨意解答問題。