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諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,專家至今也無法解釋它的原理嗎?

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  諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,專家至今也無法解釋它的原理嗎?

首先要清楚的一點就是,木牛流馬絕對不可能是太精細(xì)的物件,諸葛亮發(fā)明這兩樣不是為了玩的,而是要大批量生產(chǎn)軍用的,蜀中資源本來就吃緊,制造這些后勤設(shè)備的成本肯定是被壓的一低再低,不可能有游戲里那樣炫酷的外形,而且那么便利的東西,又曾經(jīng)舉全國之力大規(guī)模生產(chǎn)過,不可能在民間完全失傳,民國時就有學(xué)者對其考證,一種說法就是木牛乃是當(dāng)時四川礦工們所用的“木牛車”,流馬則是一種叫“快馬子”的窄長小船,下面展開討論

諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,專家至今也無法解釋它的原理嗎?

先說木牛,樓上的答案說過,木牛流馬是獨輪車的變種,這種說法比較普遍,性能上來說也跟史書記載相近,山東淄博市博物館曾經(jīng)以此原理還原過木牛

諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,專家至今也無法解釋它的原理嗎?

這就是 @劉遠山

諸葛亮發(fā)明的木牛流馬,專家至今也無法解釋它的原理嗎?

答案中提到的木牛,但沒有傳說中轉(zhuǎn)牛舌就可以釘在地上不動,讓敵方無法拿走的神奇功能

史書上又說木牛為“方腹”,“轉(zhuǎn)者為牛足”,這又明顯是在說木牛是四輪車,過山地時用特殊機關(guān)來剎車,也有人以此還原過,我感覺有點過于精密,成本高又不容易修理

這個《裝飾》雜志做的專欄節(jié)目還原的木牛應(yīng)該是最貼近史書描述的了

曲者為牛頭,雙者為牛腳,橫者為牛領(lǐng),轉(zhuǎn)者為牛足,覆者為牛背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細(xì)者為牛鞅,攝者為牛秋軸。牛仰雙轅,人行六尺,牛行四步

流馬的爭議比較大,木牛的容量是“一歲糧”差不多是200~300公斤左右,流馬則是“方囊兩枚,每枚受米二斛三斗”,宋之前一斛=10斗=10升,一升米現(xiàn)在重1.25斤,10升米為一斗,一斗重12.5斤,=6.25千克,6.25*46=287.5公斤,容量比木牛稍大,而與“木牛大異,無腳無足,卻載板方囊兩枚”

無腳無足,名字中又帶個“流”字,可以確定木牛不是木橇就是木船,川陜地區(qū)冬季不長,冰雪不多。所以流馬應(yīng)該是運輸小艇,《三國志·后主傳》記載:“建興九年,亮復(fù)出祁山,以木牛運,糧盡退軍;十二年春,亮悉大眾由斜谷出,以流馬運,據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對于渭南?!保@次行軍路途中蜀軍乃是傍水行軍,途徑嘉陵江,渭水,斜谷水等等,不可能不用船,所以流馬應(yīng)該是運輸小艇,現(xiàn)在川人依然在使用的“快馬子”,形象與其比較相近

標(biāo)簽:不可能   應(yīng)該是   還原

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