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中國古代的耕作工具和耕作技術(shù)是如何不斷改進的?

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  中國古代的耕作工具和耕作技術(shù)是如何不斷改進的?

商周時期用鋤耕 春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)鐵農(nóng)具 漢代一牛挽犁取代耦犁 鐵器農(nóng)具的出現(xiàn)及牛耕技術(shù)使用。耕地就變?yōu)檫B續(xù)向前,用力少而效果好,這是耕作技術(shù)的一次重要改革。

??農(nóng)業(yè)是“國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)”,被稱為人類的“母親產(chǎn)業(yè)”。早在遠古時代,農(nóng)業(yè)就已經(jīng)是人類抵御自然災(zāi)害和賴以生存的根本,農(nóng)業(yè)養(yǎng)活并發(fā)展了人類,可以說沒有農(nóng)業(yè)就沒有人類的一切,更不會有人類的現(xiàn)代文明。尤其在中國古代歷史發(fā)展的長河中,由于我國古代生產(chǎn)力水平低下,只有重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能保證人們的生產(chǎn)、生活和社會穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)長期占據(jù)著主導(dǎo)地位,也曾創(chuàng)造了中華文明的輝煌。
??農(nóng)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步密切相關(guān),主要體現(xiàn)在生產(chǎn)工具、耕作技術(shù)的進步,水利工程、灌溉工具的進步,農(nóng)作物的種植推廣等方面。

1.生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進步

(1)原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種,主要工具有石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮等。
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①河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖

②“古之人民皆食獸禽肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民勞作……”。

──《白虎通義》

③河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地;半坡原始居民普遍使用磨制石器,他們用磨光的石器和木制的耒耜等開墾荒地,用石刀收割莊稼。
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──人教版七年級上冊歷史教材

(2)商周時期出現(xiàn)少量青銅農(nóng)具

(3)春秋時期,開始使用鐵農(nóng)具和牛耕;戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具普遍使用,牛耕進一步推廣。牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。

戰(zhàn)國時期鐵鋤范

戰(zhàn)國鐵雙鐮范

戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具

鑄造鐵農(nóng)具示意圖

(4)西漢的耕犁安裝了便于碎土的犁壁,牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法;還發(fā)明了新型播種工具──耬車。
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漢代牛耕圖

耬車

曲轅犁

(5)唐朝時,南方水稻廣泛采用育秧移植栽培,江南成為重要的糧食產(chǎn)地;制造了曲轅犁。

2.水利工程:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利工程的興建

(1)原始社會末期:大禹治水的傳說,反映了上古時代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利工程的艱苦歷程。
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(2)戰(zhàn)國時期各國興修水利,最著名的是秦國李冰父子在岷江中游修建的都江堰,使成都平原成為“天府之國”。

六字炳千秋,十四縣民命食天,盡是此公賜予;

萬流歸一匯,八百里青城沃野,都從太守得來。

──紀念李冰父子的二王廟大殿聯(lián)

(3)西漢武帝下令治理黃河;東漢明帝派王景治理黃河,疏通河道,修筑黃河大堤。
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(4)魏晉南北朝時修筑了許多水利工程,為江南經(jīng)濟開發(fā)提供條件,江南經(jīng)濟開發(fā)為我國經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

(5)隋煬帝時開鑿了貫穿我國南北的大運河,北起涿郡(今北京)南至余杭(今杭州)。

3.灌溉工具:古代灌溉工具的進步,也是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素

(1)三國時期發(fā)明翻車。
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(2)唐朝時創(chuàng)制了新型灌溉工具──筒車

《調(diào)笑令》:“翻倒,翻倒,喝的醉來吐掉,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行,千匝萬匝未停。未停?未停?禾苗待我灌醉?!?

《水輪詠》:“孤輪運寒水,無乃農(nóng)自營。隨流轉(zhuǎn)自速,居高還復(fù)傾。
??”

4.農(nóng)作物的種植推廣

(1)原始社會時期,河姆渡原始居民培植了水稻,半坡原始居民培植了粟。我國是世界上最早培植水稻和粟的國家。

(2)商周時期,后世所說的“五谷”已齊備;并知道選種。
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(3)張騫通西域后,農(nóng)作物新品種不斷傳入。唐朝時傳入許多新品種,多從西域傳入;茶葉在江南農(nóng)業(yè)中占重要地位,全國盛行飲茶之風。(唐朝出現(xiàn)世界上第一部茶葉專著──《茶經(jīng)》,作者陸羽被稱為“茶神”。)

(4)宋朝時,從越南引進占城稻,水稻產(chǎn)量明顯增加。
??太湖流域的蘇州、湖州成為重要糧倉,流傳著 “蘇湖熟,天下足”的諺語。棉花種植也由兩廣、福建擴展到長江流域。表明經(jīng)濟中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方。

(5)明朝時,引進原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯,清代不斷推廣;明朝還引進了馬鈴薯、花生、向日葵等。

中國古代農(nóng)業(yè)雖然有“養(yǎng)活了龐大的人口,創(chuàng)造了燦爛的文明”等偉大貢獻,但也存在很多方面的不足:(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展所付出的生態(tài)環(huán)境方面的代價太大。
??為了開墾土地,大量燒荒伐林,大片森林消失,造成水土流失嚴重,生態(tài)環(huán)境惡化。(2)科技含量低。雖然中國古代也有一些新工具新技術(shù)的改進使用,但總體看中國農(nóng)業(yè)走的是一條依賴勞動力投入的粗放型經(jīng)濟,抗自然災(zāi)害能力差。(3)一直未突破自給自足的自然經(jīng)濟范疇,商品化程度低。
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研究學(xué)習中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史給我們的啟發(fā):(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,一靠政策,二靠科技,三靠人民的辛勤勞動。(2)穩(wěn)定的政治局面,是經(jīng)濟發(fā)展的保障。(3)只有三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟才有長足發(fā)展,所以要把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在整個國民經(jīng)濟三大產(chǎn)業(yè)的大結(jié)構(gòu)下思考。
??(4)發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟要與環(huán)境保護相結(jié)合,甚至可以說要以生態(tài)環(huán)境的保護為前提,只有如此才能走可持續(xù)發(fā)展的道路。

標簽:農(nóng)業(yè)   ??   發(fā)展   時期   工具

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