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高爾基的簡(jiǎn)介300字左右?

馬克西姆?高爾基原名是阿列克塞?馬克西莫維奇?彼什科夫,他出身貧窮(在俄國出生),幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)過裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí),并積極投身革命活動(dòng),探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》,登上文壇,他的早期作品,雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格,這是他無產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品有《馬卡爾?楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)、《鷹之歌》(1895)等,現(xiàn)實(shí)主義作品有《契爾卡什》《淪落的人們》《柯諾瓦洛夫》等。散文詩有《海燕之歌》,戲劇有《小市民》《底層》《避暑客》《太陽的孩子們》和《野蠻人》等。1906年高爾基寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品——標(biāo)志著其創(chuàng)作達(dá)到了新的高峰。他的自傳體小說三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。他被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。

老舍的生平簡(jiǎn)介(300字左右)?

舒慶春(1899年2月3日-1966年8月24日),字舍予,筆名老舍,滿族正紅旗人,本名舒慶春,生于北京,中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等,短篇小說《趕集》等。老舍的文學(xué)語言通俗簡(jiǎn)易,樸實(shí)無華,幽默詼諧,具有較強(qiáng)的北京韻味。

關(guān)于海倫凱勒的簡(jiǎn)介(300字左右)?

  評(píng)價(jià)海倫凱勒的作文(300字),具體如下:  我最敬佩的人就是海倫·凱勒。海倫·凱勒出生于1988年6月26日,他出生不久就得了一場(chǎng)病,是她聽不見一點(diǎn)兒聲音,也看不到美好的事世界了,成了一名殘疾人。可是,雖然命運(yùn)對(duì)海倫·凱勒很殘酷,但他卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力,和老師莎莉文努力的學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)考入了哈佛大學(xué)女子學(xué)院,1940年畢業(yè)。他一生創(chuàng)作了14部著作,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè),贏得了所有人的掌聲和贊揚(yáng)。然而,正是這樣一個(gè)聾啞人,都可以創(chuàng)作出如此驚人的成就,用自己頑強(qiáng)不懈的意志學(xué)會(huì)了知識(shí),用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力去面對(duì)困境。最后,又把慈愛的雙手伸向世界。我們所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)她那樂觀向上的精神,頑強(qiáng)的毅力和永不疲倦的勤學(xué)品質(zhì)?! 『悇P勒的老師:安妮·沙利文小姐美國著名的殘障教育家。她出生于麻省。她本來也失明,但經(jīng)過手術(shù)之后重見光明,并順利完成學(xué)業(yè),她成為了海倫·凱勒的啟蒙老師,是她成就了海倫。并一直陪伴在海倫身邊,成為海倫的秘書和摯友,可以說,沒有安妮就沒有成功的海倫。

彝族自己藝術(shù)作品的簡(jiǎn)介。(300字左右)?

彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào),諸如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。有的曲調(diào)有固定的詞,有的沒有,是臨時(shí)即興填詞。山歌分男女聲調(diào),各地山歌有自己獨(dú)特的風(fēng)格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色,分集體舞和獨(dú)舞兩類,其中多為集體舞,如“跳歌”、“跳樂”、“跳月”、“打歌舞”和“鍋莊舞”等。動(dòng)作歡快,節(jié)奏感強(qiáng),通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

  彝族:能歌善舞的民族

  涼山是歌舞之鄉(xiāng),彝族是能歌善舞的民族。

  涼山彝族音樂風(fēng)格古樸,品種繁多,民族特色鮮明而濃郁。民間音樂中的民歌和民間文學(xué)關(guān)系密切,很多普遍流傳的抒情長詩,如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿絲牛?!返取6际怯酶枨问絺鞒?。除敘事性的歌曲外,有結(jié)婚時(shí)唱的歌曲如《惹打》,火把節(jié)唱的歌曲如《都火》、勞動(dòng)時(shí)唱的歌曲如《犁地歌》、《牧學(xué)歌》等。此外還有山歌,如布拖高勝山歌、兒歌等。

  彝族民歌因地區(qū)的不同,其風(fēng)格也有差異。涼山南部地區(qū)的民歌高吭激越,中西部地區(qū)的民歌輕柔優(yōu)美,東部依諾地區(qū)的民歌敦厚樸實(shí)。過去的彝族民歌,總的說來給人以壓抑低沉之感,但其樸素優(yōu)美的民族、地區(qū)韻味十分鮮明。民間器樂不是供作伴奏,而是獨(dú)立發(fā)展,自成系統(tǒng)。引人注目的是它展示的歷史時(shí)空跨度極大。常見的有口弦、月琴、馬布、葫蘆笙、胡琴、彝簫、堅(jiān)笛、嗩吶等。此外,吹木葉,即以一片樹葉來吹奏樂曲也是彝族人民喜愛的民間音樂??谙液驮虑偈制毡椋瑤缀跛械膵D女.無論老幼,襟前都掛著一付口弦,隨時(shí)可以演奏。口弦是一種獨(dú)特而簡(jiǎn)易的樂器,由幾片長約七八厘米的薄簧片組成.有竹片和銅片兩種,最少的兩片,最多的達(dá)五六片。竹制的音色深厚、低沉。銅制的音色清脆、秀麗。吹奏時(shí)以手指撥動(dòng)黃片,利用口腔共鳴變化音色。簧片除發(fā)出本音外.還發(fā)出十分優(yōu)美的泛音,構(gòu)成音樂較寬的曲調(diào)。月琴多為中青年男子喜愛,其中不乏優(yōu)秀的民間月琴手。50年代.涼山彝族姑娘沙瑪烏芝在莫斯科世界青年聯(lián)歡節(jié)演奏的月琴.受到熱烈贊揚(yáng)。

  涼山彝族的民間舞蹈往往和歌唱、器樂的演奏分不開。民間舞一類是產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)中的舞蹈如蕎子舞、包谷舞、織氈舞等,大多是模擬勞動(dòng)動(dòng)作和表現(xiàn)生產(chǎn)過程。另一類是在節(jié)日或在婚嫁歡樂場(chǎng)面中常見的舞蹈如跳鍋莊、跳“都火”、對(duì)腳舞、被氈舞、蘆至舞。有的表現(xiàn)耕牧的勤勞。豐收的歡樂,有的表現(xiàn)征戰(zhàn)的勇敢、愛情的追求。

  從彝族民間藝術(shù)中開出的涼山歌舞之花,不僅在中外舞臺(tái)上一展輝煌,而且在現(xiàn)代生活中遍地開放。今天,在涼山城鄉(xiāng)經(jīng)??梢钥吹侥信仙偈掷郑ぶ褡屣L(fēng)味的節(jié)拍,歡樂地跳著達(dá)體舞。達(dá)作是彝語的音譯,意為踏地舞或腳踏舞,是在傳統(tǒng)的彝族歌舞基礎(chǔ)上編創(chuàng)而成的一種集體舞蹈。動(dòng)作簡(jiǎn)練明快,音樂悠揚(yáng)流暢,鄉(xiāng)土氣息濃郁,時(shí)代色彩強(qiáng)烈。80年代一經(jīng)形成,迅速普及全州并以大西南民族交誼舞的態(tài)勢(shì),很快向州外、省外推開。在94涼山彝族國際火把節(jié)上來自國內(nèi)外的客人和彝族同胞手拉手,圍著一堆堆青火.跳在一起,融為一家,場(chǎng)面熱烈壯觀.氣氛親切感人。

  彝族的民族音樂包括歌曲和樂器。

  彝族的歌曲有:史詩歌、情歌、喜歌、風(fēng)俗歌--內(nèi)中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫師調(diào)等多種曲調(diào);從名目上分,歌曲有俄、雅、左、格等?!岸怼笔浅囊馑?,可以在各類場(chǎng)合中演唱,氣氛較為輕松隨意;“雅”是一種獨(dú)唱山歌,演唱者一般為男女青年,多為觸景生情;“左”是一種婚禮歌,在舉行婚禮大夜晚,由主客雙方各出兩名歌手邊舞邊唱;“格”是一種悼念死者時(shí)或祭祖活動(dòng)時(shí)演唱的合唱歌曲,一人領(lǐng)唱,眾人學(xué)唱,歌詞由領(lǐng)唱者即興創(chuàng)作;“畢”是指彝族畢摩在進(jìn)行宗教活動(dòng)時(shí)唱的歌,我們稱之為宗教音樂,以與“俄”進(jìn)行區(qū)分。音樂則有歌舞音樂、口弦音樂、吹葉子音樂,其中也各有許多曲調(diào)。此外,還有多種樂器:月琴是彝族最喜愛的樂器之一,弦普遍為兩根,具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力;口弦是用竹質(zhì)、銅質(zhì)制成形狀象竹葉的簧片,在中間有一簧舌,靠控制呼吸來調(diào)節(jié)音色;“瑪布”是彝族獨(dú)特的樂器之一,其吹奏特點(diǎn)是利用鼻孔吸氣,讓鼓腮連續(xù)不斷送氣,可模仿嬰兒啼哭,鳥雀鳴唱;葫蘆笙和嗩吶,多用于吹奏彝族民歌和曲調(diào)。

《海倫凱勒自傳》內(nèi)容簡(jiǎn)介(300字左右)?

1、內(nèi)容簡(jiǎn)介

  雖然孩提時(shí)代的歡與悲傷經(jīng)過時(shí)間的沖刷大都失去了本地的顏色,許多在我早期記憶中舉足輕重的事件在成長的興奮中也被漸漸遺忘,然而,某些畫面在腦海中依然是鮮明生動(dòng)的,它不時(shí)地閃現(xiàn),帶給我的人生或多少的影響。為了不使我的傳記變得冗長乏味,我將節(jié)選一生中最有趣也最重要的片段,來講述我生命的故事。

  2、人物簡(jiǎn)介

  海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)小城鎮(zhèn)——塔斯喀姆比亞。是美國女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。畢業(yè)于美國拉德克利夫?qū)W院。在十九個(gè)月時(shí)因患猩紅熱而被奪去視力和聽力。享年88歲,卻有87年生活在無光、無聲的世界里。在此時(shí)間里,作,如:《假如給我三天光明》《我的生活》《我的人生故事》等,并致力于為殘疾人造福,建立慈善機(jī)構(gòu),1964年榮獲“總統(tǒng)自由勛章”,次年入選美國《時(shí)代周刊》評(píng)選“二十世紀(jì)美國十大英雄偶像”之一。1899年6月考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。

  3、代表作品

  《假如給我三天光明》是美國當(dāng)代著名作家海倫·凱勒的代表作。該書的前半部分主要寫了海倫變成盲聾人后的生活,后半部分則介紹了海倫的求學(xué)生涯。同時(shí)也介紹她體會(huì)不同的豐富多彩的生活以及她的慈善活動(dòng)等等。她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。此外,本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的自傳性作品,被世界稱為文學(xué)史上無與倫比的杰作。

三國演義內(nèi)容簡(jiǎn)介(300字左右)?

  東漢末年,天下大亂、群雄紛爭(zhēng),魏、蜀、吳三國相繼倔起,成鼎足之勢(shì),演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說?! h末爆發(fā)黃巾起義,在鎮(zhèn)壓起義的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們彼此為了各自利益又重新混戰(zhàn)。漢靈帝死后,少帝劉辨繼位,外戚何進(jìn)當(dāng)權(quán),宦官殺死何進(jìn)。袁紹起兵誅殺宦官,又被董卓打敗,董卓廢劉辨而立獻(xiàn)帝劉協(xié)。司徒王允巧施連環(huán)計(jì),以貂蟬離間董卓、呂布父子,然后聯(lián)合各路豪強(qiáng),殺死董卓,而王允又被董卓部將--李傕,郭汜所殺。隨后,袁紹軍與另外17鎮(zhèn)諸侯割據(jù)混戰(zhàn),最后,形成了三股強(qiáng)大的勢(shì)力:北方的曹操“挾天子以令諸侯”,先后殲滅袁紹、袁術(shù)等勢(shì)力,統(tǒng)一了黃河流域,占據(jù)了中原地帶;劉備最初轉(zhuǎn)徙不定,直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐,才制定了正確有效的戰(zhàn)略方針,即以“帝室之胄”、 “光復(fù)漢室”為旗號(hào),以“聯(lián)吳抗曹”為基本方針。最后,經(jīng)過“赤壁之戰(zhàn)”,迫使曹操北還,得以占據(jù)益州與荊州部分。逐步發(fā)展壯大;江東孫氏自孫堅(jiān)開始,就以江東六郡81縣為根據(jù)地站穩(wěn)了腳跟,直至孫權(quán),實(shí)力日益增強(qiáng)?! 〈撕螅龂鵂?zhēng)戰(zhàn)層層展開。先是孫權(quán)乘關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)之際,派兵偷襲荊州,關(guān)羽敗走麥城,死于孫權(quán)之手。不久,曹操病死,其子曹丕廢漢自立,定國號(hào)“魏”。劉備亦繼漢統(tǒng),建立蜀漢。為報(bào)關(guān)羽被害之仇,劉備親征江東,結(jié)果孤軍深入,為陸遜所敗,劉備病死白帝城,托孤于諸葛亮。其后,孫權(quán)建立吳國?! 渌篮螅T葛亮輔佐少主劉禪,獨(dú)撐危局。其間,諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的基本方略,七擒孟獲之后,穩(wěn)定了后方。又先后六出祁山伐魏,但均以失敗告終,諸葛亮也積勞成疾,病死軍中。他死后,姜維繼其職,先后九伐中原,同樣無功而返。后主劉禪昏職聵,朝政腐敗,蜀漢國力日漸衰弱。

社區(qū)好書記 500字先進(jìn)事跡簡(jiǎn)介?

優(yōu)點(diǎn)是,以社區(qū)為家,待居民如親人,服務(wù)到家上門。能發(fā)揚(yáng)民主,聽取社會(huì)意見,提高服務(wù)質(zhì)量。重視文化建設(shè),居民生活豐富多采。發(fā)揮網(wǎng)格作用,能夠團(tuán)結(jié)全體成員。工作思路創(chuàng)新,將社會(huì)力量引進(jìn)社區(qū)。社區(qū)文明、安全、清潔。

缺點(diǎn)是,與社區(qū)物業(yè)等部門配合不夠緊密,居民與物業(yè)管理沖突時(shí)有發(fā)生。

急診護(hù)士先進(jìn)事跡300字?

多年來, 一幕幕讓人心痛或感動(dòng)的情感洗禮和一次次與病人并肩作戰(zhàn)的經(jīng)歷, 讓她深深懂得, 作為一名白衣天使, 必須要有一絲不茍的工作作風(fēng), 要有良好的技術(shù)水平、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度, 嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和對(duì)病患者大公無私的關(guān)愛。在工作中, 她熱心接待病員, 關(guān)心病員疾苦, 耐心聽取病員意見, 勤奮細(xì)心地做好每一項(xiàng)護(hù)理工作。去年冬天, 一位老人遭遇車禍后送到急診科, 病人家屬一時(shí)連系不上, 而病人由于腰椎損傷, 致使大小便失禁, 她就象患者的女兒守護(hù)在病床邊, 把大便擦洗地干干凈凈, 后來患者的家人拉著她的手感動(dòng)的說:你就是我爸和我們?nèi)业亩魅恕?/p>

十年來這樣的事例不下幾十次。不論調(diào)換到哪個(gè)科室, 不論當(dāng)時(shí)是不是護(hù)士長, 經(jīng)她護(hù)理服務(wù)的患者及家屬, 總能給予不少贊譽(yù)。由于她能像親人一樣維護(hù)患者利益, 耐心地為他們講解病情、排憂解難, 使很多患者及其家屬在住院期間積極配合醫(yī)生進(jìn)行治療, 在一定程度上改善了護(hù)患關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系。正是由于她"手勤、眼勤、口勤、腿勤"的干練作風(fēng)和"領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)不在場(chǎng)一個(gè)樣, 白班夜班工作質(zhì)量一個(gè)樣, 有人檢查無人檢查一個(gè)樣, 對(duì)熟識(shí)病人陌生病人一個(gè)樣"的職業(yè)素質(zhì)以及自身堅(jiān)韌不拔的意識(shí)品質(zhì), 使醫(yī)院在成立重點(diǎn)科室急診科時(shí), 將她委以重任, 任命為該科護(hù)士長。作為新科室護(hù)士長, 困難可想而知, 病房管理得從頭做起, 規(guī)章制度要嚴(yán)格要求, 協(xié)作關(guān)系靠她牽頭。

臺(tái)灣簡(jiǎn)介(200字左右)?

臺(tái)灣(Taiwan),簡(jiǎn)稱“臺(tái)”,是中華人民共和國省級(jí)行政區(qū),省會(huì)臺(tái)北,位于中國大陸東南海域,東臨太平洋,西隔臺(tái)灣海峽與福建省相望,南界巴士海峽與菲律賓群島相對(duì)。臺(tái)灣省由中國第一大島臺(tái)灣島和周圍屬島以及澎湖列島兩大島群,共80余個(gè)島嶼所組成,總面積3.6萬平方公里。

臺(tái)灣省人口約2350萬,超過70%集中在臺(tái)灣島西部的5大都會(huì)區(qū),其中以臺(tái)北市為中心的臺(tái)北都會(huì)區(qū)最大。

孫中山簡(jiǎn)介(100)字左右?

孫中山(1866年11月12日--1925年3月12日),名文,號(hào)逸仙,"中華民國國父"。他是中國近代民族民主主義革命的開拓者,中國民主革命偉大先行者,中華民國和中國國民黨的締造者,三民主義的倡導(dǎo)者,創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟,"起共和而終兩千年封建帝制"。

辛亥革命后被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)(任期1912年1月1日--1912年4月1日)。

孫中山為了改造中國耗盡畢生的精力,在歷史上留下了不可磨滅的功勛。

標(biāo)簽:彝族   左右

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